Integrar a afectividade no desenvolvimento harmónico da pessoa (II)

É NECESSÁRIA UMA MAIOR EDUCAÇÃO SENTIMENTAL? A afectividade - e os estados de ânimo que dela derivam - tem grande repercussão na conduta da pessoa humana. É caminho de acesso à realidade, ao próprio conhecimento, aos outros e ao mundo circundante. A unificação dos dinamismos operativos da pessoa humana – entre os quais se encontra a afectividade – deve ser concebida como uma integração íntima. A integração deve ser confiada à inteligência e à vontade livre, que são as potências superiores da pessoa humana. Levará a considerar a harmonia da dimensão sensível e da conduta pessoal honrada. A razão levará a compreender a importância de ser afectados pelas coisas na sua justa medida. Um psiquiatra contemporâneo – Rojas – e um bom analista do nosso tempo, escreve no seu livro “O Amor inteligente”: “Hoje em dia, quase nada se ensina, aos jovens universitários, acerca da afectividade e do que com ela está relacionado. Que cadeira fala de educação sentimental? Que será possível fazer-se para obviar a esta nova forma de analfabetismo? Quem nos diria, há quinze ou vinte anos, que a estabilidade conjugal seria uma questão tão difícil? Que desequilíbrio é este, provocado pela ruptura dos casais, que se expande por todo o mundo como uma mancha de óleo? (…) evitam-se, omitem-se, assuntos directamente relacionados com a vida humana no seu núcleo de mais capital importância. Um deles, ao qual agora me estou a referir, é a educação sentimental. Não andaremos enganados ao educar apenas a inteligência para vir a ter uma actividade profissional bem remunerada, esquecendo-nos de tudo quanto se refere à afectividade? …Trata-se de um grave erro, cujas consequências negativas estamos já a presenciar”. É efectivamente, necessária, uma maior educação sentimental em ordem ao desenvolvimento integral da pessoa humana e à sua preparação para a vida e para as situações complexas que se apresentam. A afectividade, guiada pela razão e pela vontade, põe-se ao serviço do amor interpessoal. Reforça o amor e ajuda a ser leal, quando surgem os problemas. Leva ao serviço e ao amor às pessoas que não podem valer-se a si próprias. Ajuda a detectar os problemas mais frequentes na comunicação humana. Uma afectividade educada e harmoniosamente integrada é indispensável para a maturidade da pessoa.

"O Estado do Mundo"

Forum Cultural O Estado do Mundo No âmbito das comemorações do 50º aniversário da Fundação Calouste Gulbenkian, inicia-se no dia 18 de Maio este Fórum Cultural, Plataforma II. Grandes lições, filmes, espectáculos de teatro, de dança, música, actividades no jardim, artistas e obras de arte da Colecção do Centro de Arte Moderna José Azeredo Perdigão constituem este segundo e importante momento d'O Estado do Mundo. Este conjunto de actividades decorrerá nos espaços da Fundação Calouste Gulbenkian, com extensões do programa a outras instituições do país. Pretende ser um espaço público de reflexão crítica alargada, de produção teórica e de fruição de obras de arte e de cultura e um momento de criatividade e festividade. Consulte o programa em www.gulbenkian.pt/estadodomundo.

Droga: mais vale prevenir...

Entre os jovens, o exemplo de colegas e amigos é uma das principais motivações para o consumo de drogas e faz-se em diferentes contextos: num bar, numa discoteca, na escola ou até no local de trabalho, para aumentar o rendimento, ou fazer uma experiência nova, com a convicção de que não tem grande risco fazer "uma pequena experiência". Por esse mesmo motivo, é importante uma ampla informação neste sector, para actuar a tempo.

O Site sobre drogas "Tu, alinhas?" (www.tu-alinhas.pt) é o nome do novo site do Instituto da Droga e Toxicodependência (IDT) destinado à sua prevenção. Foi concebido para os jovens, mas também para apoiar pais, educadores, professores e técnicos de saúde. Com uma linguagem apelativa, informa sobre questões relacionadas com o consumo de drogas. Pretende possibilitar "uma escolha livre e informada e a prevenção de comportamentos de risco". No site encontra-se informação (com pequenos textos, notícias e inclusivamente jogos) sobre o que é a droga, que tipos de drogas existem e a prevenção de comportamentos de risco. Ao aceder ao site, fica-se a saber que as drogas afectam o sistema nervoso central e que podem actuar como depressoras da actividade (caso do álccol), como estimulantes (tabaco, ecstasy, cocaína) e como alucinogénias (LSD). Por actuarem ao nível do sistema nervoso central, alterando os comportamentos, primeiramente são consumidas, sobretudo, por provocarem bem-estar, prazer, ou ajudarem a ultrapassar obstáculos. Pode ser uma boa ajuda para que quer a nível da família, quer na escola, se possa prevenir, para não ter que remediar...quando já é irremediável!

Conciliar o trabalho e a vida familiar

Conciliar o trabalho e a Família obrigam a um enorme esforço nas condições actuais da vida social! No entanto, são estruturas fundamentais e complementares da vida pessoal. Na família cresce e estrutura-se a personalidade dos indivíduos e desenvolvem-se as relações de afecto. A vida profissional é fonte de rendimentos e de realização pessoal. As dificuldades de conciliação entre a vida familiar e a vida profissional têm vindo a agravar-se. Este conflito afecta a igualdade de oportunidades e direitos entre homens e mulheres quer a nível da vida familiar quer nas situações de trabalho.Conciliar a vida familiar e privada com a vida profissional e pública é uma questão fundamental na sociedade. A compatibilização das responsabilidades familiares e profissionais provoca um enorme desgaste, sobretudo para a mulher. São necessárias mudanças radicais na organização da vida familiar e na organização do trabalho. Urge criar formas mais versáteis e flexíveis de emprego, proporcionar o trabalho a tempo parcial, de modo a que haja uma efectiva conciliação entre a vida familiar e profissional, ajustando os horários e os ritmos de trabalho às necessidades pessoais e familiares. A mentalidade actual valoriza sobretudo o emprego e desvaloriza a vida familiar. É necessário rever e reorganizar a vida familiar e social de modo a que tanto o homem como a mulher, possam compartilhar tanto a vida familiar, como a vida profissional, cívica e política. As opções familiares não têm que implicar necessariamente a privação do exercício de uma profissão e o acesso a postos de chefia e de responsabilidade. Nem as opções profissionais têm que implicar para os pais, a privação do acompanhamento dos seus filhos. Quantas vezes se sacrifica a família e o necessário descanso para garantir o emprego! Quantas vezes a vida familiar fica adiada! Confunde-se trabalho e emprego e desvaloriza-se o trabalho "invisível" desempenhado no âmbito familiar e doméstico e em prol das crianças, dos idosos, dos enfermos.

Dia mundial da família

Para celebrar o dia mundial da Família -15 de Maio-, chamo a vossa atenção para o artigo "O essencial é invisível aos olhos" publicado no blog "Magister dixit" de Catarina Matos Correia e Inês Amaral e que considero muito interessante: "O desenvolvimento equilibrado de uma pessoa começa por uma correcta socialização primária, pela interacção com o meio mais próximo e com os elementos que o constituem: pais, irmãos, avós, em suma, a Família. A Família é uma instituição de direito natural, ou seja, não é um produto da sociedade, ou das normas do Estado; é, antes, um ordenamento superior e anterior ao direito positivo (o qual norteia), e unidade-base da sociedade, possuindo um carácter universal e imutável. Assenta, pois, no respeito pela dignidade da Pessoa humana, fim em si mesma e dotada de inteligência e vontade. Ora, sendo a função primordial do Direito a regulamentação da vida em sociedade, e o seu objectivo a promoção do bem comum, qualquer lei que prejudique a familia, ou atente, no fundo, contra a própria dignidade humana, constitui, como é óbvio, uma grave contradição jurídica, bem como uma violação da própria ordem natural. É na família que o Homem começa a tomar consciência da sua individualidade, começando a construir uma identidade própria, autónoma e única. Só desta forma poderá, de facto, inserir-se no espaço colectivo, na sociedade, apercebendo-se que pertence a um todo, porque é único. Nem os infantários, as escolas, ou muito menos a televisão, poderão substituir o papel dos Pais na educação dos filhos. A mulher possui, como todos bem sabemos (e sem qualquer desprimor para o homem), um papel fundamental no seio familiar. Contudo, na sociedade actual, este papel possui um valor acrescentado de dificuldade: com efeito, muitas vezes, pelas exigências do mercado de trabalho, ou pelo desejo de ascensão profissional, a mulher vê-se na "obrigação" de relegar para segundo plano o projecto familiar, renunciando à própria realização pessoal e a uma das dimensões femininas mais profundas, a maternidade. Urge, pois, alterar as estruturas não só económicas, mas também sociais, para que haja uma correcta articulação entre a carreira e a família, da qual só poderá resultar um benefício para toda a sociedade, que se vê enriquecida com uma educação mais sólida, permitindo formar cidadãos mais conscientes e equilibrados. A igualdade do homem e da mulher é algo bom, natural, e um princípio inalienável que deve ser respeitado. No entanto, este respeito pela igualdade não significa que as mulheres tenham que ser iguais aos homens, mas antes que devam ser protegidas e respeitadas enquanto Mulheres, profissionais, Mães, Esposas e donas de casa, ou seja, que o respeito da igualdade se concretize no respeito pelas diferenças, pois o homem e a mulher são, por natureza, biológica e psicologicamente diferentes, mas complementares. Assim sendo, é de extrema importância que as leis não destruam, ou, de algum modo, constituam qualquer tipo de obstáculo, ao desenvolvimento saudável da Família, devendo promover o seu bem-estar, protegendo-a".

Visite "Magister dixit" http://www.geracaoalfa.blogspot.com

Hipertrofias e atrofias (III)

HIPERTROFIA DA AFECTIVIDADE? Como consequência do processo debilitador existente na cultura actual, relativamente ao pensamento e à vontade, a que aludimos anteriormente, a pessoa é entendida, com frequência, em função da sua afectividade e das tendências inconscientes; estas teorias penetraram quase por osmose, pela rápida expansão da psicanálise, de propagandas e publicidade e do bombardear constante dos meios audiovisuais de comunicação. Há uma mentalidade generalizada no ambiente que se manifesta em modos de entender a vida, a pessoa, as relações interpessoais e a própria existência. A esta redução do homem à dimensão afectiva – que já foi chamada “antropologia da miséria” - corresponde um “emotivismo ético” em palavras do filósofo MacIntyre. Ou seja, o homem, debilitado na razão e na vontade, e portanto extremamente frágil como sujeito, confia a conduta unicamente à dimensão afectiva, à emoção do momento. A afectividade seria a dimensão central da vida humana e, como tal, “criaria” o bem e os valores morais e competir-lhe-ia reger a conduta. A afectividade, à flor da pele, determinaria em cada caso o bem e guiaria a actuação da pessoa, levando-a a procurar sempre o prazer e a utilidade e a fugir da dor e do sofrimento. Nisto consistiria a “felicidade” da pessoa em função da qual tudo seria permitido e justificado: eis o modelo ético vigente, profundamente hedonista e permissivo. A verdade e o bem objectivos são vistos como algo não só irrealizável, mas como praticamente inexistentes. Gera-se, na prática, uma atitude abertamente hostil aos valores objectivos: ao amor autêntico, à vida, ao sacrifício, etc. A afectividade pertenceria ao plano inconsciente e estaria fora do domínio da liberdade e da consciência, e portanto, fora da responsabilidade pessoal. Tudo o que se sente – amor, simpatias e antipatias, gostos, insatisfações, estados de ânimo, etc. – pertenceria ao âmbito da necessidade; não haveria nada a fazer perante os gostos, “vontades” ou falta delas, atracções e tudo o que pertence ao dinamismo afectivo. Tudo seria “natural”, no sentido de espontâneo.

Hipertrofias e atrofias (II) A vontade, esquecida na educação?

ATROFIA DA VONTADE, esquecida na educação? Tem um grande peso considerar que um bom centro educativo é aquele que consegue um ensino intelectual de qualidade e obtém bons resultados académicos. Este facto pode levar a descuidar a formação nas restantes dimensões da personalidade, em concreto, a descurar a importância decisiva da formação da vontade, assim como da afectividade. No entanto, estas várias dimensões do psiquismo humano estão intimamente unidas e interrelacionadas. Efectivamente, a vontade livre pressupõe e exige o conhecimento para se autodeterminar; a vida afectiva requere, por sua vez, a lucidez intelectual e o equilíbrio sentimental; e também a inteligência necessita do dinamismo da vontade e do impulso dos sentimentos. Cada vez se constata com maior evidência, que as crianças e os jovens necessitam de fortalecer a vontade e de um equilíbrio integral psíquico para o desenvolvimento da inteligência e para a dedicação intensa ao estudo. Numerosos pedagogos, filósofos e psiquiatras acusam a educação de ter descuidado excessivamente a educação da vontade. Um deles, Pujals, afirma que um dos problemas mais graves – entre outros - a nível da educação, reside em que a vontade “é a grande esquecida da cultura contemporânea, e esse esquecimento paga-se sob a forma de graves crises pessoais e sociais. A união familiar e social e a própria educação na sua essência estão abaladas por falta de uma teoria e de uma prática adequadas da vontade. No período que atravessamos é costume dar-se uma importância quase absoluta às circunstâncias externas, do ambiente e dos procedimentos. Não é que não a tenham, têm-na e muita; mas entendendemos que o mais importante do homem é o espírito e que, na função educativa, a vontade é um elemento fundamental que está a ser lamentavelmente descuidado”. É necessário vencer-se uma e outra vez, nos gostos, nos estímulos, nas inclinações imediatas, para forjar a força de vontade. As fórmulas para a educação da vontade pertencem a estudos especiais de psicologia e pedagogia. Aqui, apenas se quer chamar a atenção para a importância decisiva deste tema. Se os pais e restantes educadores pusessem mais empenho na formação da vontade, o conjunto da tarefa educativa alcançaria maiores êxitos, alerta o psiquiatra Rojas, num livro que intitulou “A conquista da Vontade”.

Novas alterações no Ensino Superior

O Governo aprovou no passado dia 5 de Maio 2007 a proposta de regime jurídico das instituições de ensino superior, um diploma que impõe mais exigências para o funcionamento de instituições públicas e privadas. Em conferência de imprensa, no final do Conselho de Ministros extraordinário, em Évora, o ministro da Ciência e do Ensino Superior esclareceu que a proposta será ainda sujeita à apreciação da Assembleia da República e define um novo regime jurídico a aplicar em instituições públicas e privadas e revê os princípios de organização do sistema de ensino superior. O diploma incide em áreas como a autonomia das universidades e dos institutos politécnicos, a gestão das instituições, a fiscalização, o ordenamento da rede pública e a definição de requisitos para a criação e transformação de estabelecimentos de ensino superior. O ministro Mariano Gago afirmou: "Trata-se de qualificar as instituições, fazer exigências de qualificação, designadamente em relação ao pessoal docente (seja do público ou do privado), e ordenar e regular a oferta formativa, agrupando estabelecimentos ou criando consórcios entre diferentes estabelecimentos". Anunciou novos mecanismos para a eleição de reitores de universidade e de presidentes de politécnicos, promovendo a renovação dos dirigentes das instituições, através de uma limitação de mandatos a oito anos consecutivos. O diploma define requisitos comuns de exigência para a criação e continuidade de estabelecimentos públicos e privados de ensino superior, impondo níveis absolutos de pessoal doutorado a tempo inteiro em função da dimensão das instituições.

Dia da Europa

Em 9 de Maio de 1950, Robert Schuman apresentou uma proposta de criação de uma Europa organizada, requisito indispensável para a manutenção de relações pacíficas. Esta proposta, conhecida como "Declaração Schuman", é considerada o começo da criação do que é hoje a União Europeia. Actualmente o dia 9 de Maio tornou-se um símbolo europeu (Dia da Europa) que, juntamente com a bandeira, o hino, a divisa e a moeda única (o euro), identifica a identidade política da União Europeia. O Dia da Europa constitui uma oportunidade para desenvolver actividades e festejos que aproximam a Europa dos seus cidadãos e os povos da União entre si. http://europa.eu/index_pt.htm

Unesco estuda violência na escola

PORQUE CRESCE A VIOLÊNCIA (TAMBÉM) NA ESCOLA?

Os ataques contra a educação estão a aumentar a nível mundial, sobretudo nos três últimos anos, segundo um estudo recente da UNESCO apresentado na Semana Mundial da Acção 2007, no dia 27 April. "A educação deveria ser parte da solução de um conflito, não um factor que contribua para aumentar a tensão”, declarou Brendan O’Malley, autor do estudo, numa entrevista concedida ao portal da Educação da UNESCO. O estudo descreve a extensão e a natureza da violência e sugere meios para a remediar. O Afeganistão, Colômbia, Iraque, Nepal e Tailândia são dos países com maior número de ataques recentes. O estudo encoraja a investigação sobre os motivos da violência e uma acção positiva a nível da Educação como parte da solução do problema. A solução passa por criar escolas amigáveis e inclusivas, sensíveis à cultura local e capazes de criar um ambiente de paz e de tolerância. Passa também por uma maior autonomia e liberdade das instituições educativas, evitando interferências políticas e sectárias na escola.